佛的网名叫什么好【个性精选76个】

一、最精辟的佛语网名

1、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

2、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。

3、持枪毙命

4、40如来藏本自空寂，并不停留一法。

5、不忆一切法，乃名禅定。

6、1入得世间，出世无余。

7、很多时候，跟自己过不去的，是我们自己。旅途中，背着一个沉重的包袱的人很难有心情观看沿途的风景，更会落后于别人的步伐。包袱沉重必将心情沉重，双重重压下怎能去感受到一路上的鸟语花香？又怎能让自己自由自在，尽情挥洒？何不主动放下，抛弃你心中的一切沉重，让自己轻装上阵。

8、40忘机是佛道，分别是魔境。

9、《佛遗教经解》中说：“汝等比丘，若欲脱诸苦恼，当观知足。知足常乐，即是福乐安稳之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐;不知足者，虽居天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫;知足之人，虽贫而富。不知足者，常为五欲所牵。”

10、2以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。

11、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。

12、1但契本心，不用求法。

13、情不附物，物岂碍人。

14、2自见性者一切业障刹那灭却。

15、一个真心变现出三个如来藏，那么到底是每一个众生都有一个真心呢？还是十法界包括无情众生都共一个真心呢？

16、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

17、有一座七宝楼阁，舒畅为地，福慧为基，悲智为梁，性空为瓦，方便为门，六度为梯，菩提为顶。让她承载着我的祝福到您身边。

18、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。

19、5迷现量则惑苦纷然，悟真性则空明廓彻。

20、2有生有灭，即落于有，不生不灭，又落于无。真如本心，生而不生，灭而不灭，即是真如不变，不变真如。

二、佛的网名叫什么好

1、钟表，可以回到起点，却已不是昨天；感情，可以回到原点，却也不像从前。时光不能倒着走，失去就别再回头。有缘惜缘，真心相对，不离弃，更不抛弃；无缘放下，淡然一笑，别强求，更别后悔。

2、5我佛原为度世而来，故所说法，无不世出世间一切摄尽，惟须融会贯通如是真实之义，则事事皆可奉持，时时皆是修行，在在皆得受用，而处处皆是佛法矣。

3、修行之要，在于对治烦恼习气，习气少一分，即工夫进一分。有修行愈力、习气愈发者，乃只知依事相修持，不知返照回光、克除己心中之妄情所致也。当于平时预为提防，则遇境逢缘，自可不发。倘平时识得我此身心全属幻妄，求一"我"之实体实性，了不可得。既无有我，何有因境因人而生烦恼之事？此乃根本上最切要之解决方法也。

4、3清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。

5、聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却很难得到别人的心，有时，不仅失去了自己，也失去了很多朋友。傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却偏不走他的善良，人生却因此多了许多朋友。糊涂些，你还是你，他还是他，世界还是世界，谁也少不了什么。

6、净土佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

7、一百〇你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

8、色欲二字生死之根。

9、真心是菩萨净土。

10、4念有念无即名邪念，不念有无即名正念。念善念恶名为邪念，不念善恶名为正念。

11、4二性空是体，知二性空是解脱，更不生疑，即名为用。

12、如果一个人的爱让自己的子女为难纠结，那就不是爱而是害。不管是谁，如果认为自己的一切言行都是对的，那他肯定常常范错！错，没有关系，可以改，如若一生不改，到头来错在自己，伤得最重的也是自己。任何错，现在就改都来得及。

13、成功人士人生感悟

14、你的善心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求，怎么拜都没有用。

15、一百〇是法平等，无有高下。

16、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

17、1此身已在含元殿，更向何处问长安。

18、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

19、3绿水无忧，因风皱面;青山不老，为雪白头。

20、 04 

三、最精辟的佛语网名大全

1、一百如来所得法，此法无实无虚。

2、1心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。

3、如果孩子们在家里和学校里，都能够在一种温暖的气氛下长大，那么他们成年后入社会，就有能力去帮助别人。这样的孩子就算和人第一次见面，也不会紧张，不会害怕跟对方说话，他们会让整个气氛都不一样，让人不再觉得那么孤独。

4、1一念离真，皆为妄想。

5、1苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

6、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

7、悲人孤独

8、aseccessman

9、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

10、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

11、平常心藏于每个人的本性之中，只是一些人的平常心被心中的"迷雾"所遮挡，无法见"光"而已。那些有积极人生、快意生活的人，总能将这颗本性的平常心挖掘出来，认真体会，好好感悟，故而他们生活得无忧无虑。

12、大舍大得，小舍小得，舍得舍得，能悟透这般道理的世人有多少？

13、心是所有行为及其成果的根源；由一个充满仇恨及贪欲的心所引发出的言语、行为及念头只会带来痛苦；相反地，一个慈善的心所引导的身、语、意运作皆会带来福乐。

14、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

15、30菩萨于诸见而不动。

16、佛语禅心(2)

17、人生如梦不是梦，因为太真实；生活如水不是水，因为有苦涩。在生命中，许多事情在于自己，很多感受在于个人，心大路则宽，心小事则难。做人需要下心，做事需要埋头。心胸需要拓宽，心态需要放平。早安！

18、静心佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

19、伪装潇洒

20、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的；空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应。

四、佛语的网名大全

1、梵音佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

2、佛语禅心(17)

3、4布施何物?布施却二性。所谓善恶性，有无性，爱憎性，空不空性，定不定性，净不净性，一切悉皆施却。

4、3古德云：「将山河大地转归自己，能如此，便有独立自由份，生死轮回，皆不相干。」

5、伤心悲伤

6、10不住一切处心即是佛心。

7、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

8、行知家长微学堂－综合版

9、心性虚空，动静之源莫真如绝虑，缘计之念非殊。

10、佛之随者，不是跟随，不是随便，是顺其自然，不怨尤、不强求、不激进，不明此意的人只是在听天由命，他所认为的随缘只是任之弃之，悲观之见溢于言表。其实一切随缘并不是消极的等待或放弃追求，而是，要用一颗平常心去看待我们身边的每一个人，每一件事，不刻意要求结果，关键是你自己是否已经做到了你该做的，你的心里是否满意你自己，有了这样的心态，你就不会过于执着，也就有了一颗平常心，此即随缘。

11、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

12、觉者佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

13、2是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

14、1于一法中，而生种种见，如此功业，由行为本;若不降心，依文取证，无有是处。

15、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

16、3嗔心暴烈，不发则已，发则虽尽反以前所为，亦不暇顾及。