精选太宰治说的一句话102句

太宰治最丧的一句话

1、太宰治名场面

(1)、去年，不曾有过什么事情。前年，不曾有过什么事情。大前年，也不曾有过什么事情。——太宰治

(2)、他连再见都来不及和人说，只写下这样一句话：生而为人，对不起。

(3)、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。

(4)、显然，与川端文学和此后的大江文学不同，太宰文学以更加个体和隐秘的方式闯入读者心中某一片或许是被刻意掩饰的角隅，搅动了人们内心深处最柔弱而又最执拗的乡愁。这不禁令人惊讶，究竟是怎样的魅力，令他的精魂时至今日仍一直徘徊，不断重生？

(5)、又或许我提前来这个世界走一遭，可他却不出现。

(6)、1930年，参与共产运动，结识银座酒吧女田边，相约自杀，致女方死亡，终身难忘，产生浓烈的罪恶意识，后遭分家除籍；

(7)、“钱在人情在，钱尽情缘断。”囊中羞涩的叶藏，逃离了他的爱河。也许他从未想过去爱那个女子，只能匆忙地收回真心。

(8)、评论功能现已开启，我们接受一切形式的吐槽和赞美☺

(9)、日本文学评论家奥野健男一语道出了个中缘由。他说，无论是喜欢太宰治还是讨厌他，是肯定他还是否定他，他的作品总拥有着一种不可思议的魔力，他笔下生动的描绘都会直逼读者的灵魂，让人无法逃脱。道理似乎也并不复杂，因为，谁也不会怀疑，真实是打动人最有力的道路。人们从他的道路上看到了恐惧和死亡，同时也看到了自己可能有的其他路径。

(10)、他其实根本不想，但就是无法说出来。父亲最后决定还是给他买书。

(11)、如果我们不反思自己是如何成长的，自己上一辈在我们身上留下的影响，有一天你会赫然发现，那些经历会冷不防地跳出来，给你一记回马枪。你可能会说过类似这样的话：“我一张嘴，说出来的话竟然跟我妈妈如出一辙。”

(12)、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。

(13)、二十七岁那年，他就已经白发苍苍，一般人都以为他已经年过四旬。

(14)、所有来自于书上和别人口中的道理都不曾说服过我，

(15)、《人间失格》被奉为丧文化的代表，也和作者太宰治有关。有人说，这本书就是太宰治的半自传作品。

(16)、这本书的作者是一位资深的心理治疗师，作者在书中通过育儿理论讲透了亲子关系、家庭成员关系以及人际关系。

(17)、慕名去看了太宰治的《人间失格》。开头是沉闷的乡下生活介绍，看的人想睡觉。感觉好无聊，勉强读完还一头雾水，这和我看到的名篇都不太一样。

(18)、太宰治是无赖派文学最具代表性的人物。虽然无赖派文学有一定的消极和病态表现，但在当时日本战后文坛引起了极大反响，也为日后日本文坛的发展奠定了基础。太宰治本人更是以其自身的伟大成就成为日后人们研究日本文学时的重要作家之一。

(19)、它的优点是能让我们了解一些事物的本质，像之前网络上说的“男人来自火星，女人来自金星，”其实男人和女人本质上并没有太大区别，都需要被爱和被理解。

(20)、沉默就是答案，闪躲就是答案，不再主动就是答案，你早该明白了。以前我觉得爱情是救命稻草，后来我发现是锦上添花，一切都应该先成就自我价值，再去成全爱情，这样的关系才能更长久。在最黑暗的那段人生，是我自己把自己拉出深渊，没有那个人，我就做那个人。

2、太宰治说的一句话

(1)、只有丢掉拖累你的事物，你才能轻装上阵，走得更远。

(2)、主人公叶藏性格孤僻，面对现实消极逃避、自暴自弃，最终在自我放逐中走向毁灭。

(3)、瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。——太宰治

(4)、就演员而言，最难表演的场所莫过于自己故乡的剧场，而且是在亲朋好友齐聚一堂的情况下，哪怕是再厉害的名伶，想必都施展不出演技吧。——太宰治

(5)、叶藏，从小出生于贵族家庭，衣来伸手饭来张口，凡事不用做什么，身边总能被人群包围。

(6)、人生在世，本来就是来受苦的，苦难经历完成了，也就要离开这个世界了，超脱红尘做神仙了。虽然生活虽艰难，但还是要坚强活着，相信，翻过了这个陡峭的山岭，前程在望，踏平坎坷成大道。

(7)、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。

(8)、瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。

(9)、保持一种随和的心境，不争不吵，一切随缘，我觉得，可以。

(10)、你对人情世故的每一分通透，对爱来爱去的每一分豁达，都是用失望换来的。 ——傅首尔 

(11)、保持一种受性欲驱使的生活状态，如同弗洛伊德提出的“泛性论”那样，我觉得，也可以。

(12)、他们其实不知道，你的乐观风趣下藏着一个忧郁的灵魂，你风光无限的表面下有多少心酸，你在深夜时压抑痛哭，难过愧疚，悲伤失眠，你心里知道从前的你不是这个样子，但还要每天保持足够快乐。是啊，你看起来好风光，但也好难过。

(13)、03  上海“拆二代”的悲惨结局：一夜暴富是爽，但你接得住吗？

(14)、因为你看上去太成熟，太乖巧，太懂得隐藏情绪，他们就觉得你受点委屈没什么，反正你那么懂事不是吗。

(15)、没过多久，他离开了静子，回到了酒店的老板娘那里。

(16)、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。——太宰治

(17)、05   愿张玉环余生安好，愿正义不再迟到！

(18)、“我好爱这世界！”我热泪盈眶地想。注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停地叹息，好想褪去自己的衣裳。就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。——太宰治

(19)、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。

(20)、身边有很多非常热爱《人间失格》的年轻朋友。只要说起这本书，和它的作者太宰治，他们都会显得兴奋十足。

3、太宰治丧吗

(1)、与男人们的鞭笞不同，女人带来的伤痛犹如内伤，经久不愈。

(2)、在某个明天，我留守人间摭拾人间烟火，你千里赴约飞跃雪山之巅。

(3)、她这个人不行的，隔三差五心态崩一下，完事了还得很认怂地把日子拼起来接着过，破罐子破摔她是不敢的。

(4)、    太宰治无疑是其中比较有代表性的作家。你也可以将他视为当下“丧文化”的鼻祖之一。然而他的“丧”并不能解决问题，这种消极应对非正道也。中国传统，虽在新时期受到国外思想的强烈碰撞，几经转变，却不失其心，这一点值得欣慰。

(5)、这本书会让你知道许多矛盾产生的根源，知其然更知其所以然。也只有了解了问题产生的原因，才能从源头避免矛盾产生。

(6)、对于我们普通读者而言，这本丧得彻底，充满痛苦的书，为什么值得阅读？

(7)、性格怯懦的叶藏从小独处，缺少父爱和母爱。他希望得到外界的关爱，却因无法信任对方而缄默不语。

(8)、现代人的崩溃是一种默不吭声的崩溃，看起来很正常，会说笑，会打闹，会社交，表面平静，实际上心里的糟心事已经积累到一定程度了。不会摔门砸东西，不会流眼泪或歇斯心底，但可能某一秒突然就积累到极致，也不说话，也不真的崩溃，也不太想活着。也不敢去死。——寂静之空

(9)、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响，否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。

(10)、大多数时候你对别人说的那些发自肺腑的情话，

(11)、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治最具影响力的小说作品，发表于1948年，是一部自传体的小说。纤细的自传体中透露出极致的颓废，毁灭式的绝笔之作。太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。以下是我精心整理的太宰治《人间失格》经典语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

(12)、你总要做点什么热爱点什么厌恶点什么又或者执着点什么，不然这无趣的人生你该怎么过下去呢。

(13)、故事最后的这一句，正点明了叶藏内心的良心与善意。

(14)、我都不敢自杀，我就盼望着何时能有一场飞来横祸。

(15)、就算我自己说再多的丧话，我也希望是口头说说而已，别真的这样丧下去，还是要继续努力的。

(16)、而叶藏，他始终无法对任何人产生信任，可与此同时，他却也不具备改变生活的能力。

(17)、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

(18)、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱---这就是世上所谓“朋友”的真面目。——太宰治

(19)、有人替代了凡人的我们坠入深渊，那么我们就更应该替代他，感受幸福的滋味，重拾正向的情绪，生活下去。

(20)、主人公大庭叶藏出生于东北大地主家庭，是家里最小的孩子。

4、太宰治很丧的语录

(1)、    有人指出，“丧文化”是新时期青年们一种温柔的反抗，看似悲观绝望，实则内隐着无比充沛的力量。他们口头上的“丧”只是一种“调侃”、“自嘲”，面对巨大的压力，种种不可预测的危机，谁不是一无所有？除了“绝望”还有什么是真实的呢？

(2)、如果你总是觉得自己不开心，经常为人际关系苦恼的话，这本书可以看一看。

(3)、跑步的时候遇见你总是很尴尬，跑快了像是在追你，跑慢了又像在等你。我频频回头，山扯你衣袖。风吻你颈口，你依然要走，如河水东流。我望穿秋水啊，等的你依旧没有回来。

(4)、正是在这个意义上，有论者指出，我们总能从太宰治的作品里找到一个主人公，一个保持了纯粹性却长不大的“永远的少年”。即便我们从封闭的自我走向了广阔的社会，而不能不向他挥手作别，这个“少年”的形象也总是会在我们内心深处唤起一种深深的战栗，让我们管窥到人性的渊薮。这是因为——就像导演李安所说，每个人心中都有一座“断臂山”一样，我们每个人心中也必定潜藏着一个“永远的少年”。

(5)、仅和叶藏有数面之缘，从未有过一言半语交谈的堀木正雄，用这句话拉开了夜藏声色犬马的新生活。

(6)、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。

(7)、可叶藏忍不住在心里呐喊：难道良子的“信赖之心”也是一种罪过么？

(8)、所以真实的太宰治远远超出我们的刻板印象，他才不会也不可能是一个连幸福都害怕的胆小鬼。

(9)、再后来，叶藏的父亲死了，他的大哥把他接到了乡下疗养，和一个近六十岁的老女佣度过了余生。

(10)、(日刻有料)其他文章：优衣库KAWS联名|商业如何以艺术之名欺骗当代年轻人 | 斯坦福舞弊案中的大boss | 上床前我们应该谈什么 | Metoo的成果就是能在电视上多看几个男性屁股吗？ | 舒马赫到底醒了吗 | DG小传：其实他们真的到处碰瓷 | 真假王思聪 | 消费李诞，是没文化又文艺的青年人的浪漫

(11)、成年人的崩溃，往往以一句“没事”结尾。因为他们知道，自己的残局只能自己收拾。

(12)、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以自杀事件为转折，之前只是“恐惧”“人间”，之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。

(13)、而叶藏，一开始就没有那么少儿的纯真。他的人生，是一个提供给读者的彻头彻尾的反例。

(14)、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。

(15)、不是不在乎，也不是不敏感了，而是感受过伤害以后，把内心柔软的地方藏了起来。

(16)、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。

(17)、婶婶说：“你长得不漂亮，所以得学会招人喜爱；你身子骨弱，所以至少要做到心肠善良；你好说空话，所以要尽量多做一些。”——太宰治

(18)、《活法》|《共情的力量》|《窗边的小豆豆》

(19)、《人间失格》是津岛修治以太宰治的笔名，于1948年写成的一部半自传笔记体小说，小说发表不久，太宰治以悲壮的殉情自杀方式，不幸又幸运地离开了他喜爱着又厌恶着的人间。他希翼着借由他塑造的主人公大庭叶藏的嘴，在他多次要离去、最终离去的人世，做最后一次倾诉。

(20)、01太宰治是谁？他出名，是因为他的那本经典书《人间失格》，被认为是他的自传体小说。自此以后，太宰治就成了“丧”文化的代表。在很多“丧”文化的书里，他讲述了许多看似嬉皮无赖的故事，但是却反映着人性的邪恶或不完善。

5、太宰治说的话

(1)、这是何等重大的失败呀，他竟然惹恼了父亲。为了弥补过错，让父亲高兴，叶藏筹谋了半夜，最终在父亲的记事本上写下了“舞狮”俩字。

(2)、我昨天遇到了一个人，感觉她非常有意思，印象深刻。但后来再也碰不上了，人生就是这样。

(3)、第一个是服务员常子，她年纪轻轻就守了活寡。

(4)、两人喝起了酒，堀木下楼取蚕豆时发现了漫画商人正与良子发生着关系，又引着叶藏去看。

(5)、“罪的反义词是法律”，说明在“世人”的心目中，“罪”只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。

(6)、“你以为我和你一样，过着养小鸟、参加舞会的悠哉生活吗？我在你的文章里感觉到你对社会的冷酷，闻到了你身上的铜臭味，我感到十二万分的苦恼。”

(7)、叶藏与生俱来的阴郁气质，让他恐惧人类。不敢与他人交谈，害怕付出的真心被无情辜负。

(8)、结婚吧，等到春天到来我和她一起骑着自行车去看绿叶掩映的瀑布吧！

(9)、然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了最大的杯具。

(10)、第一次恋爱时，对于爱情的滋味我们体会得最为深刻。对方的每一个举动，都会牵引着我们的情绪。得到一点来自恋人的爱，我们会觉得世界如此美好，人生充满希望。第一次失恋时，我们又会如坠深渊，感觉前途一片灰暗。

(11)、哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了。——村上春树

(12)、偶遇酒店服务员恒子，这个诈骗犯的老婆，让野藏心生欢喜。他们同病相怜，都有孤寂的气质。他们气流相通，在一起的欢爱，是让自己获得身心解放的幸福之夜。

(13)、他从一开始就是活不起的态度，他与松子不同，是他自己先嫌弃了自己。

(14)、相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。

(15)、＂上帝啊，为什么那么好的人总是先走呢？＂＂傻孩子，你去花园先采哪一朵花？＂＂最美的那一朵。＂

(16)、相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。

(17)、太宰治留给许多人最大的印象是日本式的“丧”，尤其对于那些对他一知半解的人，只知道叶藏和《人间失格》的人。可实际上，《人间失格》是世人对他最大的误解。看完他写的《惜别》《跑吧梅洛斯》《女生徒》之后，你就会发现“丧圈”的人不会是他。

(18)、上天赐予他一副美好的皮相，和一颗才华横溢的大脑，这使得无数青年美女为之神魂颠倒，自愿被他掠夺财富与美色。可是他从来不觉得快乐，即使有大批大批的人崇拜他。后来，他赌博、酗酒、吸毒、纵欲，他迷恋那些让人沉沦的愉悦感，他享受那些畸形的快乐与爱。

(19)、叶藏忽然觉得所谓的世间也并非那么可怕的地方，那就想担心空气里的病菌那样的可笑。

(20)、坐错车是后悔，错过车是遗憾，迟到的深情与温柔都毫无意义。

(1)、我牵过你的手，吻过你的唇，枕过你的胳膊，这辈子，就当嫁过你了，心动是你，遗憾也是你。

(2)、被称为日本版“樱桃园”的《斜阳》(1947)，就描写了一个贵族家庭没落的悲剧——忍耐着生活艰辛但仍维持贵族风貌的母亲在困苦中死去，参加战争后却找不到生存之路的弟弟选择了自杀。与之相反，作品中的姐姐却向残酷的丑恶现实进行挑战，跟弟弟的朋友——一个颓废的作家发生了婚外恋。作品中几个主要登场人物分别被赋予了太宰治理想与现实的分身，从中不难看出他因各种矛盾而动摇、彷徨、苦恼的内心世界。而写于同年的《维庸之妻》，从另一个侧面反映了他的心灵困境。弗朗索瓦·维庸是法国中世纪的抒情诗人。他的一生经历了逃亡、入狱、流浪，诗歌中充满了自嘲、悔恨和祈愿。这又何尝不是太宰治的自况。